第374章 征服百越
吴国的残疾人有三万之多？
听到这话，朝堂上的大臣们都不禁倒吸了一口凉气，倍感震惊。
毕竟他们平日里见到的残疾人不多。
只因为残疾人往往都自惭形秽，少有出来见人的。
但，季札又话锋一转，道：“这三万残疾者，包括先天残疾，以及后天残疾。”
“或耳聋，或眼盲，或跛脚，或瘫痪，或缺手，或断腿，皆属残疾也。”
“其中先天残疾者占一半，后天残疾者也占一半只多。”
“后天残疾者多为退役之老卒，战争遗留所致。然，其瞎眼、少足或断手，并不影响劳作，只是效率上可能不及四肢健全之人！”
闻言，庆忌微微颔首，这个数据，其实还在他的可容忍范围之内的。
不出意料！
即便是在后世的华夏，十几亿人口，残疾人就有八千五百万左右，占到总人口比例的%！
现在，吴国的人口大致上有三百万之众，残疾人占到百分之一，也不是不能接受！
毕竟吴国可是常年厮杀，穷兵黩武的国家，后天残疾的士兵也不少。
季札又道：“按照大王之诏令，使残疾者自力更生，若盲人一般，可学习音律。”
“若少足缺手者，亦可授其捕鱼耕作之法，使其可谋生，而非遗弃。”
“若聋哑之人，亦可教其识文断字，派医者疗养。”
“若痴儿、疯徒、半身不遂之瘫痪者，一并疗养改善，国府奉养。”
“实在无法自力更生者，官府也当承担其一人之衣食也。”
“养疾司已经在落实，相信不日便可见到成效。”
“善！”
对于季札办事，庆忌还是十分放心的。
再者说，这养疾司是在治粟内史范蠡的麾下，范蠡的能力也是毋庸置疑！
“大王！”
这时，大司马孙凭站了出来。
“大司马有何事？”
“孙武奉诏，率军南征，夫岭南之地众部族，少有抵抗者，多数望风而降，划归于我吴国治下。相信至年底，吴国南征之师定可将岭南之地悉数拿下……”
孙凭的这番话，点到为止。
他这是在提醒庆忌，必须要未雨绸缪，如何安置岭南之地？
自从前771年，周平王因犬戎之祸后，被迫讲都城镐京东迁至成周，以在镐京之东，故称为东周。
其中百越之地存在的越人一直同中原诸侯进行以象牙，玳瑁，犀角，香木等贸易交换中原的丝帛和手工产品。
所谓的百越之地，包括吴越之地，以及更南方的扬越、东瓯、闽越、南越、西瓯、骆越等等众多越族支系。
百越的分布自交趾至会稽七八千里，百越杂处，各有种姓。
至于吴国南方的百越，则是囊括了后来的江西、福建，以及两广，还有后来云南、贵州、越nan猴子的部分地区，幅员辽阔，比现在的吴国都要大！
大的多！
以此时吴国的国力，想要完全对这些地方建立起行之有效的统治，以至于消化，根本做不到！
吴国之所以能迅速攻取岭南之地，还得益于夫差之前就已经征服了岭南之地，并建立起一个南吴国，使几百个南越部族臣服。
夫差被诛杀后，那些部族首领们，也跟着归降于吴国。
庆忌为了得到岭南之地，对他们既往不咎，只要答应归附于吴国，便可继续当酋长。
再加上越人的大部分主力，已经全部折在了会稽郡。
这就导致吴军的南征十分顺利，不像后来的秦军征百越一般困难重重。
要知道，秦始皇在灭六国，一统天下后，还出兵五十万，南征百越，前后三次，耗时多年，死伤了几十万人，这才彻底征服了百越！
那可是曾经横扫六国的虎狼之师！
为了征辟岭南之地，秦王朝付出了极为惨重的代价。
现在，吴国得以顺利攻取岭南之地。
不得不承认，庆忌的高瞻远瞩。
当然，此时岭南之地的越人还没有形成气候。
而孙武率军打下的岭南之地，则是包括后世的福建、江西以及两广而已，这片土地十分广袤且狭长，而且地广人稀，真正要完全征服，恐怕不是一件容易的事情。
这时，太宰季札站了出来，朝着庆忌作揖道：“大王，老臣以为，岭南之地，过于广袤，且地广人稀，届时瘴气丛生，毒虫猛兽时常出没之所，为不毛之地，并不适宜定居。”
“是故，我吴军在征服岭南之地，可将当地之土著迁徙到国内，乃至于本土定居，实行教化，以充实吴国人口！”
一听这话，群臣都纷纷站起身，表示赞同。
太仆申息朗声道：“大王，太宰所言极是！”
“岭南之地，皆属蛮荒之地，其人也，茹毛饮血，不服王化，且道路阻塞，环境恶劣。”
“不同于江南，更有别于中原！”
“我吴国若要对岭南之地实行统治，唯恐力有不逮！”
“正是！”
少府被离跟着道：“大王，欲治理岭南之地，得不偿失也！”
“唯有消化越人，使其与我吴国融为一体，不分彼此，方才是王道！”
偌大的朝堂上，一百多个大臣，绝大多数都已经站出来，请求庆忌将岭南之地的南越人迁到国内，而非是对岭南之地建立统治。
这让庆忌颇为犹豫。
因为在他的心目中，岭南之地的越人，也是可以被吴国同化。
因为在数百年前，吴地也都是越人——扬越（荆蛮）。
他们跟越人的主要特点是断发文身，错臂左衽，部落之间好相攻击，多为穴居，从事渔业和简单的农业生产，整体处于尚未开化的野蛮状态。
甚至于是在此时，在吴国的土地上，仍旧是生活着一些保留那种原始状态的越人，而且能接受吴国的治理，少有矛盾。
因为庆忌十分的大度，吴国也具有包容性，能尊重当地的文化，以及风土人情，不会强逼着他们改变自己过去的习惯。
当然，前提是不能触犯到庆忌心中的底线！
按时纳贡，上交赋税，与吴国互通有无，这才是所有越人部族能在吴国生存的重要原因。
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听到这话，朝堂上的大臣们都不禁倒吸了一口凉气，倍感震惊。
毕竟他们平日里见到的残疾人不多。
只因为残疾人往往都自惭形秽，少有出来见人的。
但，季札又话锋一转，道：“这三万残疾者，包括先天残疾，以及后天残疾。”
“或耳聋，或眼盲，或跛脚，或瘫痪，或缺手，或断腿，皆属残疾也。”
“其中先天残疾者占一半，后天残疾者也占一半只多。”
“后天残疾者多为退役之老卒，战争遗留所致。然，其瞎眼、少足或断手，并不影响劳作，只是效率上可能不及四肢健全之人！”
闻言，庆忌微微颔首，这个数据，其实还在他的可容忍范围之内的。
不出意料！
即便是在后世的华夏，十几亿人口，残疾人就有八千五百万左右，占到总人口比例的%！
现在，吴国的人口大致上有三百万之众，残疾人占到百分之一，也不是不能接受！
毕竟吴国可是常年厮杀，穷兵黩武的国家，后天残疾的士兵也不少。
季札又道：“按照大王之诏令，使残疾者自力更生，若盲人一般，可学习音律。”
“若少足缺手者，亦可授其捕鱼耕作之法，使其可谋生，而非遗弃。”
“若聋哑之人，亦可教其识文断字，派医者疗养。”
“若痴儿、疯徒、半身不遂之瘫痪者，一并疗养改善，国府奉养。”
“实在无法自力更生者，官府也当承担其一人之衣食也。”
“养疾司已经在落实，相信不日便可见到成效。”
“善！”
对于季札办事，庆忌还是十分放心的。
再者说，这养疾司是在治粟内史范蠡的麾下，范蠡的能力也是毋庸置疑！
“大王！”
这时，大司马孙凭站了出来。
“大司马有何事？”
“孙武奉诏，率军南征，夫岭南之地众部族，少有抵抗者，多数望风而降，划归于我吴国治下。相信至年底，吴国南征之师定可将岭南之地悉数拿下……”
孙凭的这番话，点到为止。
他这是在提醒庆忌，必须要未雨绸缪，如何安置岭南之地？
自从前771年，周平王因犬戎之祸后，被迫讲都城镐京东迁至成周，以在镐京之东，故称为东周。
其中百越之地存在的越人一直同中原诸侯进行以象牙，玳瑁，犀角，香木等贸易交换中原的丝帛和手工产品。
所谓的百越之地，包括吴越之地，以及更南方的扬越、东瓯、闽越、南越、西瓯、骆越等等众多越族支系。
百越的分布自交趾至会稽七八千里，百越杂处，各有种姓。
至于吴国南方的百越，则是囊括了后来的江西、福建，以及两广，还有后来云南、贵州、越nan猴子的部分地区，幅员辽阔，比现在的吴国都要大！
大的多！
以此时吴国的国力，想要完全对这些地方建立起行之有效的统治，以至于消化，根本做不到！
吴国之所以能迅速攻取岭南之地，还得益于夫差之前就已经征服了岭南之地，并建立起一个南吴国，使几百个南越部族臣服。
夫差被诛杀后，那些部族首领们，也跟着归降于吴国。
庆忌为了得到岭南之地，对他们既往不咎，只要答应归附于吴国，便可继续当酋长。
再加上越人的大部分主力，已经全部折在了会稽郡。
这就导致吴军的南征十分顺利，不像后来的秦军征百越一般困难重重。
要知道，秦始皇在灭六国，一统天下后，还出兵五十万，南征百越，前后三次，耗时多年，死伤了几十万人，这才彻底征服了百越！
那可是曾经横扫六国的虎狼之师！
为了征辟岭南之地，秦王朝付出了极为惨重的代价。
现在，吴国得以顺利攻取岭南之地。
不得不承认，庆忌的高瞻远瞩。
当然，此时岭南之地的越人还没有形成气候。
而孙武率军打下的岭南之地，则是包括后世的福建、江西以及两广而已，这片土地十分广袤且狭长，而且地广人稀，真正要完全征服，恐怕不是一件容易的事情。
这时，太宰季札站了出来，朝着庆忌作揖道：“大王，老臣以为，岭南之地，过于广袤，且地广人稀，届时瘴气丛生，毒虫猛兽时常出没之所，为不毛之地，并不适宜定居。”
“是故，我吴军在征服岭南之地，可将当地之土著迁徙到国内，乃至于本土定居，实行教化，以充实吴国人口！”
一听这话，群臣都纷纷站起身，表示赞同。
太仆申息朗声道：“大王，太宰所言极是！”
“岭南之地，皆属蛮荒之地，其人也，茹毛饮血，不服王化，且道路阻塞，环境恶劣。”
“不同于江南，更有别于中原！”
“我吴国若要对岭南之地实行统治，唯恐力有不逮！”
“正是！”
少府被离跟着道：“大王，欲治理岭南之地，得不偿失也！”
“唯有消化越人，使其与我吴国融为一体，不分彼此，方才是王道！”
偌大的朝堂上，一百多个大臣，绝大多数都已经站出来，请求庆忌将岭南之地的南越人迁到国内，而非是对岭南之地建立统治。
这让庆忌颇为犹豫。
因为在他的心目中，岭南之地的越人，也是可以被吴国同化。
因为在数百年前，吴地也都是越人——扬越（荆蛮）。
他们跟越人的主要特点是断发文身，错臂左衽，部落之间好相攻击，多为穴居，从事渔业和简单的农业生产，整体处于尚未开化的野蛮状态。
甚至于是在此时，在吴国的土地上，仍旧是生活着一些保留那种原始状态的越人，而且能接受吴国的治理，少有矛盾。
因为庆忌十分的大度，吴国也具有包容性，能尊重当地的文化，以及风土人情，不会强逼着他们改变自己过去的习惯。
当然，前提是不能触犯到庆忌心中的底线！
按时纳贡，上交赋税，与吴国互通有无，这才是所有越人部族能在吴国生存的重要原因。
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