第306章 法不责众
“啊！”
一个半大的少年，握着手中的长矛，一挑，就将对面一名老人的扁担挑飞出去，然后一脚踹在他的胸口上。
老人顿时倒飞了出去，少年跟着欺身而上，抡着沙包大的拳头，一拳又一拳的砸在老人的脸上。
直揍得老人掺血的牙齿蹦飞出去两颗，眼冒金星，几乎要晕厥过去。
身后又突然冒出来一个年轻力壮的男人，一斧头砸在少年的后背上，“卡察”的一声，少年为之哀嚎，几乎是粉碎性的骨折。
但，也是不致命的！
这场村与村之间的械斗，村民们大致上都不会忘对方致命的部位上招呼，不下死手。
因为即便是再愚昧的人也知道，杀人是要偿命的。
被官府缉拿，打入大牢且不说，对方的家人也会寻仇，直到手刃自己的仇敌为止！
“住手！通通住手！”
过了许久，范蠡这才领着一大群的衙役赶到，还包括不少披坚执锐的甲士。
在得知金陵城郊发生村级械斗之后，守城的士卒也不敢怠慢。
因为范蠡亮出自己作为治粟内史的令牌，再加上传达的是国君的口谕，所以守城的吴军将士也都奉命而来。
见状，原本战作一团的村民们，终于不敢轻举妄动，纷纷跪下，将手中的凶器扔到地上。
毕竟连披坚执锐的甲士都已经出动，这可不是开玩笑的！
“大王！臣来迟矣，请大王降罪！”
范蠡连忙朝着庆忌躬身请罪道。
“寡人恕你无罪。”
庆忌澹澹的回了一句，随后又环视一周，将目光放在那些已经跪在地上，为之瑟瑟发抖的村民身上。
“大王万年！”
知道眼前的这个男人，是自己的国君，吴王庆忌之后，包括老黑叔在内，所有的村民都被吓得不轻。
他们是万万没想到，自己竟然会在国君的眼皮子底下，聚众斗殴！
庆忌对于这些敢于私斗的村民，心中也倍感失望。
他们几乎每个人的身上都挂彩，更有甚者遍体鳞伤，已经倒在了血泊之中，几乎奄奄一息了。
若不是范蠡带着数百人马及时赶到，控制住这混乱的局面，恐怕要闹出更多的人命！
“尔等，实在是太让寡人失望矣。”
庆忌寒声道：“我大吴之国人，何以这般好勇斗狠？若尔等的好勇斗狠，是对外人，是在战场上，寡人当许以嘉奖，为之勉励。”
“然，何以如此同室操戈，行令亲者痛仇者快之事？”
庆忌的一番话，让跪在地上的村民们，都感到十分的羞愧难当，一时间恨不能马上找个地缝钻进去。
“大王明鉴！”
老黑叔一头磕在地上，声泪俱下的道：“分明是他们欺人太甚，无礼在先，伤人在后。草民等人实在咽不下这口恶气！”
“胡说！在大王面前，尔等焉敢狡辩，信口雌黄？”
另一个村的三老，十分不满的道：“大泽湖本就是我们村世代固有的捕鱼之所，先祖仁善，让你们村的人一起捕鱼，然汝等实在好生无礼，竟要独霸这大泽湖乎？”
“都住口！”
见到他们又起争执，庆忌终于不再赘言，大手一挥道：“将所有人通通打入大牢拘禁，伤者令医者治疗，死难者令家属认领。”
“诺！”
庆忌下令之后，四周的衙役、甲士立马就将已经手无寸铁的村民们推搡着，跟驱赶牛羊一般，将他们带回金陵城，关入大牢中。
这一场村级械斗，为之死伤的人也不少。
死了五个人，重伤的也有二十多人，估计是要落下终生残疾的那一种。
对于这种民间的私斗，庆忌是深恶痛绝。
本来吴国的人口就不多，国人私斗成风的话，这每年会因此死掉多少人？
而且，这其中还有不少的青壮年劳动力！
“长卿、少伯，尔等认为，寡人当如何处置这次的暴乱事件？”
在返回金陵城的路上，庆忌又将探询的目光，放在孙武与范蠡的身上。
二人对视了一眼。
范蠡首先道：“大王，民间私斗成风，在天下列国比比皆是。尤其是在吴、楚、秦、燕等偏居一隅的国家，尤为严重！”
“或因争抢灌既田地的水源，两村或两个部族大打出手，死者无数。或因父亲、祖父那一代有仇怨，两家彼此仇视，相互攻杀，由此积怨已久！”
“今日之事，实为我吴国边远之地的一个缩影。”
“几乎每一年，不管是村人械斗也好，个人私斗也罢，死伤者皆不可计数。”
“如此，还请大王引以为鉴，严加惩处参与械斗之人，以儆效尤！”
闻言，庆忌不置可否，又将目光放在孙武的身上。
“长卿，你有何看法？”
孙武沉吟片刻，道：“大王，恕臣直言，法不责众。”
“而今参与械斗之村民，多达百人，大王或可从中找出杀人者，重伤人者，使其服劳役或受刑，然后发配戍边！”
范蠡与孙武的说法不同，但本质上是一样的。
法不责众！
春秋时期，列国都还主张以仁德治国。
除非是十恶不赦的罪过，要不然还罪不至死，顶多就是受到较为严酷的刑罚，然后流放戍边。
正如范蠡所言，天下列国的私斗之事，比比皆是。
哪怕是“卫地多君子，其国无患”的卫国，也有仇杀的事情发生。
在吴国、秦国、楚国这样的偏居一隅的国家，与戎狄蛮夷杂居，当地人更是不服王化，桀骜不驯。
他们的私斗，往往不是个人的仇杀，而是两个村子之间的大规模械斗。
搞不好，还会发生一个村子屠戮另一个村子的事。
这样惨绝人寰的事情，可不是庆忌愿意看见的。
而对于个人仇杀，实际上列国都持赞成的态度。
如齐、鲁、卫、晋等中原国家，深受华夏文化熏陶久矣，但对于手刃仇敌的人，往往赞其为“勇士”，有孝心，有义气。
庆忌还听说过一个比较荒唐的事情，那就是在几十年前的吴国，有一名壮士曾为挚友复仇，杀死了杀害挚友的人。
然后，对方的儿子又一怒之下，杀了那个壮士，壮士的儿孙又复仇，灭其满门……
对于这样的事情，当地的官府却是不闻不问，岂非荒唐？
古人神奇的脑回路，还真不是现代人一时半会儿的就能理解。
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一个半大的少年，握着手中的长矛，一挑，就将对面一名老人的扁担挑飞出去，然后一脚踹在他的胸口上。
老人顿时倒飞了出去，少年跟着欺身而上，抡着沙包大的拳头，一拳又一拳的砸在老人的脸上。
直揍得老人掺血的牙齿蹦飞出去两颗，眼冒金星，几乎要晕厥过去。
身后又突然冒出来一个年轻力壮的男人，一斧头砸在少年的后背上，“卡察”的一声，少年为之哀嚎，几乎是粉碎性的骨折。
但，也是不致命的！
这场村与村之间的械斗，村民们大致上都不会忘对方致命的部位上招呼，不下死手。
因为即便是再愚昧的人也知道，杀人是要偿命的。
被官府缉拿，打入大牢且不说，对方的家人也会寻仇，直到手刃自己的仇敌为止！
“住手！通通住手！”
过了许久，范蠡这才领着一大群的衙役赶到，还包括不少披坚执锐的甲士。
在得知金陵城郊发生村级械斗之后，守城的士卒也不敢怠慢。
因为范蠡亮出自己作为治粟内史的令牌，再加上传达的是国君的口谕，所以守城的吴军将士也都奉命而来。
见状，原本战作一团的村民们，终于不敢轻举妄动，纷纷跪下，将手中的凶器扔到地上。
毕竟连披坚执锐的甲士都已经出动，这可不是开玩笑的！
“大王！臣来迟矣，请大王降罪！”
范蠡连忙朝着庆忌躬身请罪道。
“寡人恕你无罪。”
庆忌澹澹的回了一句，随后又环视一周，将目光放在那些已经跪在地上，为之瑟瑟发抖的村民身上。
“大王万年！”
知道眼前的这个男人，是自己的国君，吴王庆忌之后，包括老黑叔在内，所有的村民都被吓得不轻。
他们是万万没想到，自己竟然会在国君的眼皮子底下，聚众斗殴！
庆忌对于这些敢于私斗的村民，心中也倍感失望。
他们几乎每个人的身上都挂彩，更有甚者遍体鳞伤，已经倒在了血泊之中，几乎奄奄一息了。
若不是范蠡带着数百人马及时赶到，控制住这混乱的局面，恐怕要闹出更多的人命！
“尔等，实在是太让寡人失望矣。”
庆忌寒声道：“我大吴之国人，何以这般好勇斗狠？若尔等的好勇斗狠，是对外人，是在战场上，寡人当许以嘉奖，为之勉励。”
“然，何以如此同室操戈，行令亲者痛仇者快之事？”
庆忌的一番话，让跪在地上的村民们，都感到十分的羞愧难当，一时间恨不能马上找个地缝钻进去。
“大王明鉴！”
老黑叔一头磕在地上，声泪俱下的道：“分明是他们欺人太甚，无礼在先，伤人在后。草民等人实在咽不下这口恶气！”
“胡说！在大王面前，尔等焉敢狡辩，信口雌黄？”
另一个村的三老，十分不满的道：“大泽湖本就是我们村世代固有的捕鱼之所，先祖仁善，让你们村的人一起捕鱼，然汝等实在好生无礼，竟要独霸这大泽湖乎？”
“都住口！”
见到他们又起争执，庆忌终于不再赘言，大手一挥道：“将所有人通通打入大牢拘禁，伤者令医者治疗，死难者令家属认领。”
“诺！”
庆忌下令之后，四周的衙役、甲士立马就将已经手无寸铁的村民们推搡着，跟驱赶牛羊一般，将他们带回金陵城，关入大牢中。
这一场村级械斗，为之死伤的人也不少。
死了五个人，重伤的也有二十多人，估计是要落下终生残疾的那一种。
对于这种民间的私斗，庆忌是深恶痛绝。
本来吴国的人口就不多，国人私斗成风的话，这每年会因此死掉多少人？
而且，这其中还有不少的青壮年劳动力！
“长卿、少伯，尔等认为，寡人当如何处置这次的暴乱事件？”
在返回金陵城的路上，庆忌又将探询的目光，放在孙武与范蠡的身上。
二人对视了一眼。
范蠡首先道：“大王，民间私斗成风，在天下列国比比皆是。尤其是在吴、楚、秦、燕等偏居一隅的国家，尤为严重！”
“或因争抢灌既田地的水源，两村或两个部族大打出手，死者无数。或因父亲、祖父那一代有仇怨，两家彼此仇视，相互攻杀，由此积怨已久！”
“今日之事，实为我吴国边远之地的一个缩影。”
“几乎每一年，不管是村人械斗也好，个人私斗也罢，死伤者皆不可计数。”
“如此，还请大王引以为鉴，严加惩处参与械斗之人，以儆效尤！”
闻言，庆忌不置可否，又将目光放在孙武的身上。
“长卿，你有何看法？”
孙武沉吟片刻，道：“大王，恕臣直言，法不责众。”
“而今参与械斗之村民，多达百人，大王或可从中找出杀人者，重伤人者，使其服劳役或受刑，然后发配戍边！”
范蠡与孙武的说法不同，但本质上是一样的。
法不责众！
春秋时期，列国都还主张以仁德治国。
除非是十恶不赦的罪过，要不然还罪不至死，顶多就是受到较为严酷的刑罚，然后流放戍边。
正如范蠡所言，天下列国的私斗之事，比比皆是。
哪怕是“卫地多君子，其国无患”的卫国，也有仇杀的事情发生。
在吴国、秦国、楚国这样的偏居一隅的国家，与戎狄蛮夷杂居，当地人更是不服王化，桀骜不驯。
他们的私斗，往往不是个人的仇杀，而是两个村子之间的大规模械斗。
搞不好，还会发生一个村子屠戮另一个村子的事。
这样惨绝人寰的事情，可不是庆忌愿意看见的。
而对于个人仇杀，实际上列国都持赞成的态度。
如齐、鲁、卫、晋等中原国家，深受华夏文化熏陶久矣，但对于手刃仇敌的人，往往赞其为“勇士”，有孝心，有义气。
庆忌还听说过一个比较荒唐的事情，那就是在几十年前的吴国，有一名壮士曾为挚友复仇，杀死了杀害挚友的人。
然后，对方的儿子又一怒之下，杀了那个壮士，壮士的儿孙又复仇，灭其满门……
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