第509章 改土归流 王道归化
第509章改土归流王道归化
大乾有一套完整的‘以理服人’模版，用来教育各种不服管教的蛮夷。大乾兵甲之盛，蛮夷莫不惶恐。
即便是地处偏远，山势险峻，道路难行，依旧有山越精卒可以翻山越岭，足以将一个部落、洞寨扫平，震慑其他人。
南方因为有诸多丘陵，树木丛生，多有毒虫瘴气，大乾立国时期，有百越之民生活其中，且多有不服王化，朝廷多有征讨。
再往后，就有很多山越部落或是归附或是羁糜，被各州郡管辖。实际上，直到现在大乾南方州郡虽然面积远胜北方，但是人口却多有不如。
朝廷一直在推行东夷、南蛮、北狄、西戎等四方蛮夷融入诸夏，成为诸夏的一部分。
经过大乾百余年的开发之后，南方很多区域已经不再是蛮荒之地，借助这一次河北、关中大旱，朝廷迁徙灾民前往南方，开始扩充乾人人口数量。
只有乾人的数量足够多，这样才能让百越融入诸夏，而不是诸夏融入百越。
朝廷在时机成熟的时候，开始向那些百越山民洞主寨主头人们提出要求。开始以一般强迫，一半赎买的方式，从这些人手中获取土地和人口。
那些愿意接受的人，就会举家搬迁往洛阳或者其他五京，享受诸夏的繁华，文化，成为荣誉乾人，几代之后就和乾人没有什么区别。不愿意接受的，朝廷就会‘以理服人’。
这些洞主、寨主、头人们不愿意放弃手中的权利，强逼百姓在其手下为奴，自己依旧作威作福。但是在朝廷面前，这些人的做法无异于螳臂当车。
比如，这些部落、寨子的百姓会不会突然觉得自己过的很苦，想要过更好的日子，又从山林中捡到了一些破旧的刀剑铠甲，然后趁着夜色冲入寨子中，将寨主、头人乱刀砍死了。
又比如一些部落首领以生病为理由，拒不和朝廷官员见面，几次三番反悔已经约定好的事情。最后朝廷知晓其重病，然后特意派人前去寨中，强行将其送到洛阳。皇帝陛下更是命令御医前往给其看病，一定要将其医治好。
但是很可惜，这位部落首领病情太严重，尽管御医千方百计，竭尽全力救治，但是依旧无法挽救其生命，最终，他因为忧思过度，死于家中。
然后这个部落因为没有首领，其儿子又太小，威望不足，无法治理部落，最终这个部落被朝廷接管，然后编户齐民，改土归流，只用了一个月，其中大半人口被迁往别处，这里成了一处朝廷治下乡村。
同时，又有其他地方的移民来到这里生活，再加上朝廷开始组织人力修建道路，这里已经成功被大乾所统治。
类似的情况还发生过好几次，有好几个部落首领洞主因为拉肚子、扭伤、头疼等病情被朝廷派遣御医救治，可惜最终都不幸病亡。不得不说，这个时代的医疗水平不足，一个小小的拉肚子、扭伤都能要人命。
看到那些首领、头人因为各种病情亡故，一部分部落首领头人因此担心自己也被病亡，纷纷主动要求前往洛阳居住，享受最好的城市、文化熏陶和医疗服务，并且将自己的孩子送到学宫之中接受教育，努力汉化，改汉名，争先做荣誉汉人。
当然了朝廷也并没有一直使用这种病亡方式来扩大诸夏的荣光，随着贸易兴盛，诸夏强盛，以前那些蛮夷也接收了大量诸夏的文化，有十几个洞主、部落首领都主动愿意接受大乾的邀请。
愿意放弃自己部落的实际领导权和兵权，前往洛阳过更舒服的日子。长沙郡、会稽郡、丹阳郡、豫章郡等地众多山越部落很多也同意了。
似乎是见识过了大乾的强盛，兵戈之犀利，自己部落在其面前如同蝼蚁，又或者是被杀鸡儆猴这一番操作给吓到了，心存畏惧，御史愿意接受大乾的好意，拿着朝廷给的好处，去过舒适日子。
真要说起来，在这些丘陵山川树林区域当个寨主，日常所过的生活真就远远比不过中原，更比不过洛阳。
在这里虽然看上去权利很大，掌握一个部落生杀大权，但是有什么用？一天天的和蚊虫野兽为伴，穿不了绫罗绸缎，吃不到山珍海味，连食盐都短缺。只要真正去洛阳过上几天好日子，基本上没人愿意来这里。
更何况，一不小心，还要被大乾天兵教做人，何苦呢？何必呢？
因为这些人的主动归附，王澈很是高兴，于是特意诏令这些部落首领前往洛阳，亲自接见这些人，并且许诺给予他们优厚待遇。给予这些家族孩子可以前往洛阳学宫学习，可以加入军队受训。
并且王澈亲自给这些家族赐予乾姓，然后改乾名，穿乾服，说乾语，推行乾人风俗。同时赏赐这些家族在洛阳或者其他五京区域一座庄园。
因为这些山越之君的主动内附，全面投靠，王澈也将他们树立为典型，大加宣传。
当然了，即便如此，依旧有一些死脑筋不太愿意接受大乾的好意，不愿意加入诸夏的大家庭。毕竟权利的滋味有多美妙，只要享受过的人就很难戒掉。
他们很享受在自己地盘上拥有无上权利，生杀予夺。朝廷对这些人进行了区别对待，地区开发成熟，距离近，道路好，已经不再是蛮荒之地的就按照‘杀鸡儆猴’中的鸡进行处置。
距离远，区域开发还很原始，道路崎岖，甚至没有道路山越部落，那就依旧按照原来的处置，不过朝廷也会和他们进行交易，让他们从茹毛饮血走入文明，等到时机成熟了再进行同化。
朝廷现在没有能力去管这些人，但是只要这样潜移默化持续几十年上百年，将这些原本茹毛饮血、不通教化的生夷，变成熟夷。到了这个时候，条件也已经成熟，再将他们同化到诸夏的大家庭中也就是顺理成章的事情了。
朝廷通过这一次王化，成功将大量熟夷融入到大乾，同样也将河北关中的难民迁徙到这里，既解决了难民问题，又稳定的地方，同时也让蛮夷归化。
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大乾有一套完整的‘以理服人’模版，用来教育各种不服管教的蛮夷。大乾兵甲之盛，蛮夷莫不惶恐。
即便是地处偏远，山势险峻，道路难行，依旧有山越精卒可以翻山越岭，足以将一个部落、洞寨扫平，震慑其他人。
南方因为有诸多丘陵，树木丛生，多有毒虫瘴气，大乾立国时期，有百越之民生活其中，且多有不服王化，朝廷多有征讨。
再往后，就有很多山越部落或是归附或是羁糜，被各州郡管辖。实际上，直到现在大乾南方州郡虽然面积远胜北方，但是人口却多有不如。
朝廷一直在推行东夷、南蛮、北狄、西戎等四方蛮夷融入诸夏，成为诸夏的一部分。
经过大乾百余年的开发之后，南方很多区域已经不再是蛮荒之地，借助这一次河北、关中大旱，朝廷迁徙灾民前往南方，开始扩充乾人人口数量。
只有乾人的数量足够多，这样才能让百越融入诸夏，而不是诸夏融入百越。
朝廷在时机成熟的时候，开始向那些百越山民洞主寨主头人们提出要求。开始以一般强迫，一半赎买的方式，从这些人手中获取土地和人口。
那些愿意接受的人，就会举家搬迁往洛阳或者其他五京，享受诸夏的繁华，文化，成为荣誉乾人，几代之后就和乾人没有什么区别。不愿意接受的，朝廷就会‘以理服人’。
这些洞主、寨主、头人们不愿意放弃手中的权利，强逼百姓在其手下为奴，自己依旧作威作福。但是在朝廷面前，这些人的做法无异于螳臂当车。
比如，这些部落、寨子的百姓会不会突然觉得自己过的很苦，想要过更好的日子，又从山林中捡到了一些破旧的刀剑铠甲，然后趁着夜色冲入寨子中，将寨主、头人乱刀砍死了。
又比如一些部落首领以生病为理由，拒不和朝廷官员见面，几次三番反悔已经约定好的事情。最后朝廷知晓其重病，然后特意派人前去寨中，强行将其送到洛阳。皇帝陛下更是命令御医前往给其看病，一定要将其医治好。
但是很可惜，这位部落首领病情太严重，尽管御医千方百计，竭尽全力救治，但是依旧无法挽救其生命，最终，他因为忧思过度，死于家中。
然后这个部落因为没有首领，其儿子又太小，威望不足，无法治理部落，最终这个部落被朝廷接管，然后编户齐民，改土归流，只用了一个月，其中大半人口被迁往别处，这里成了一处朝廷治下乡村。
同时，又有其他地方的移民来到这里生活，再加上朝廷开始组织人力修建道路，这里已经成功被大乾所统治。
类似的情况还发生过好几次，有好几个部落首领洞主因为拉肚子、扭伤、头疼等病情被朝廷派遣御医救治，可惜最终都不幸病亡。不得不说，这个时代的医疗水平不足，一个小小的拉肚子、扭伤都能要人命。
看到那些首领、头人因为各种病情亡故，一部分部落首领头人因此担心自己也被病亡，纷纷主动要求前往洛阳居住，享受最好的城市、文化熏陶和医疗服务，并且将自己的孩子送到学宫之中接受教育，努力汉化，改汉名，争先做荣誉汉人。
当然了朝廷也并没有一直使用这种病亡方式来扩大诸夏的荣光，随着贸易兴盛，诸夏强盛，以前那些蛮夷也接收了大量诸夏的文化，有十几个洞主、部落首领都主动愿意接受大乾的邀请。
愿意放弃自己部落的实际领导权和兵权，前往洛阳过更舒服的日子。长沙郡、会稽郡、丹阳郡、豫章郡等地众多山越部落很多也同意了。
似乎是见识过了大乾的强盛，兵戈之犀利，自己部落在其面前如同蝼蚁，又或者是被杀鸡儆猴这一番操作给吓到了，心存畏惧，御史愿意接受大乾的好意，拿着朝廷给的好处，去过舒适日子。
真要说起来，在这些丘陵山川树林区域当个寨主，日常所过的生活真就远远比不过中原，更比不过洛阳。
在这里虽然看上去权利很大，掌握一个部落生杀大权，但是有什么用？一天天的和蚊虫野兽为伴，穿不了绫罗绸缎，吃不到山珍海味，连食盐都短缺。只要真正去洛阳过上几天好日子，基本上没人愿意来这里。
更何况，一不小心，还要被大乾天兵教做人，何苦呢？何必呢？
因为这些人的主动归附，王澈很是高兴，于是特意诏令这些部落首领前往洛阳，亲自接见这些人，并且许诺给予他们优厚待遇。给予这些家族孩子可以前往洛阳学宫学习，可以加入军队受训。
并且王澈亲自给这些家族赐予乾姓，然后改乾名，穿乾服，说乾语，推行乾人风俗。同时赏赐这些家族在洛阳或者其他五京区域一座庄园。
因为这些山越之君的主动内附，全面投靠，王澈也将他们树立为典型，大加宣传。
当然了，即便如此，依旧有一些死脑筋不太愿意接受大乾的好意，不愿意加入诸夏的大家庭。毕竟权利的滋味有多美妙，只要享受过的人就很难戒掉。
他们很享受在自己地盘上拥有无上权利，生杀予夺。朝廷对这些人进行了区别对待，地区开发成熟，距离近，道路好，已经不再是蛮荒之地的就按照‘杀鸡儆猴’中的鸡进行处置。
距离远，区域开发还很原始，道路崎岖，甚至没有道路山越部落，那就依旧按照原来的处置，不过朝廷也会和他们进行交易，让他们从茹毛饮血走入文明，等到时机成熟了再进行同化。
朝廷现在没有能力去管这些人，但是只要这样潜移默化持续几十年上百年，将这些原本茹毛饮血、不通教化的生夷，变成熟夷。到了这个时候，条件也已经成熟，再将他们同化到诸夏的大家庭中也就是顺理成章的事情了。
朝廷通过这一次王化，成功将大量熟夷融入到大乾，同样也将河北关中的难民迁徙到这里，既解决了难民问题，又稳定的地方，同时也让蛮夷归化。
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