第510章 玄圃堂，懵逼树下你和我
【‘北极玄天终劫荡魔剑诀’（特殊技能）：元武大帝白日飞升前，以一身通天彻地的极致剑道，开创了这一门杀伐荡魔的至高剑诀，拥有开天辟地的无穷威力。】
【此剑诀共有十八层，一一对应从肉体凡胎到大罗金仙的所有剑道招式。】
【习得此躯壳技能，将根据自身躯壳品质与剑道悟性，领悟各个品阶的剑诀技能。】
【此躯壳的当前品质为神话级，并且剑道天赋超群，已领悟第一层至第十三层剑诀！】
【……】
【你已领悟第一层剑诀：枯荣】
【你已领悟第二层剑诀：沉壁】
【你已领悟第三层剑诀：熔金】
【你已领悟第四层剑诀：翻云】
【你已……】
【……】
【你已领悟第十二层剑诀：贯日】
【你已领悟第十三层剑诀：斩龙】
习得‘北极玄天终劫荡魔剑诀’后，密密麻麻的‘领悟’文本开始刷屏。
这个特殊技能不是单个技能，而是由多个技能组成的技能树，每一个技能都对应着不同的躯壳品阶，并且各个剑道招式的效果也不尽相同。
如第一层剑诀‘枯荣’对应的最低躯壳品阶，只要有一定的剑道天赋就可以领悟，技能效果是蓄力一段时间爆发的剑招。
而第二层‘沉壁’则要求更高一阶的躯壳品质，是防御类型的剑术技能。
直至第十三层‘斩龙’，正好对应从破败级躯壳到神话级躯壳的十三个品阶。
如果林寻继续提升贪狼星君的躯壳品质，就能根据此特殊技能，领悟更高层次剑诀技能。
按照阴间游戏对特殊技能的描述，低级剑诀在躯壳品阶提升后，并不是就没有用处了，而是还能发挥不小作用。
低级剑诀的威力会跟随躯壳品质的提升而提升。
例如贪狼星君现在使出第一层的‘枯荣’，威力虽然比不上第十三层的‘斩龙’，却也比寻常技能更加强悍。
如果把第一层至第十二层的剑诀比作普通技能，那现在第十三层的‘斩龙’就是贪狼星君的大招与终极技能。
这‘北极玄天终劫荡魔剑诀’能从肉体凡胎修炼到大罗金仙，总共十八层，也就是对应最低级的破败级到最高级的永恒+级。
林寻刚获得如此强悍的剑诀，还没高兴一会儿，突然意识到不对劲。
“不对啊，这元武大帝都已经是大罗金仙，已经是永恒+级的大神仙了。”
“那元武大帝的师父，也就是所谓的道祖岂不是达到了无尚主神的地步了？”
根据之前获得的信息情报，道门有道祖，佛家亦有佛祖，而且好像还不止一位。
如果道祖佛祖都是属于无上级别的，那恶神世界除去恶神、老龙、阎神外，岂不是还有好几个主神级别的神祇？
【陆吾见你浑身剑意凛然，手中净板消散化为齑粉，便心知你已获得元武大帝的真传。】
【祂不由感叹道，你果然福缘深厚，随便挑了块不起眼的净板，就能获得元武大帝的剑道传承……】
【一旁的白象妖虽然有些眼红，但比起眼红羡慕，它更多的却是为你感到高兴。】
【可它还没高兴多久，就想起你还能再去两座宝山寻得机缘，一时间眼红又压过的高兴。】
【它心中无比纠结，又怕小师弟过得苦，又怕小师弟赛过猛虎。】
【你突然开口出声询问道，大师兄，这世间到底有几位佛祖、几位道祖？】
【白象妖不知道你突然问这个干嘛，但还是如实回答道，佛祖有三位，分别是‘过去佛’‘现在佛’与‘未来佛’，至于道门有几位道祖，它不是很清楚。】
【一旁的陆吾解答道，道门道祖同样有三位，分别是‘禹余上清’、‘清微玉清’与‘大赤太清’。】
【元武大帝的老师‘玉清圣祖紫虚元君’是‘大赤太清天尊’的女性化身，从前尘世间修建的姥母祠，供奉的就是紫元君。】
“这道门佛家的神仙佛陀们，可真是又多又乱……”
林寻随口吐槽一句，就意识到恶神世界的情况很是糟糕。
如果这三位道祖与佛祖各自都是无上级别的存在，那岂不是就代表着恶神已经侵蚀六尊主神？其中还不算两位至高主神老龙与阎神。
而且这还只是朱赤帝国的神系，犹记得樱落似乎也有着三柱神‘高御魂命’‘神产巢日’之类的。
根据章节难度推测，樱落的三柱神多半无法达到无上级别，估摸着是永恒级别的神祇。
樱落是第五章节难度，朱赤是第八章节难度，可恶神世界明显不止这两个国度存在。
由此可见，恶神世界的神祇简直多到令人头皮发麻。
“难怪神仆说，能诞生无序之神的世界，必然是有着众多神祇的世界。”
如今恶神已经准备横渡虚空前往萤火世界，就说明恶神已经将这些神祇侵蚀的差不多了。
侵蚀如此之多神祇后，恶神的实力该强悍到什么程度？
他初入章节时，还抱着‘恶神仍在新生发育阶段’的念头，想着即便恶神侵蚀了一整个世界，实力也不会强到太离谱。
可真正的恶神世界，一个世界便能抵过数个甚至十数个章节世界。
即使林寻有着外挂相助，可想要扳倒恶神，却也是一件难如登天的事情。
【陆吾为你答疑解惑后，便示意你前往下一座宝山。】
【祂大手一挥，你就不受控制的化作一道流光，直奔西方那座满是神异草木、天材地宝的宝山——‘玄圃堂’。】
【你感到一阵天旋地转，睁开眼时，就发现周遭一片朦胧模糊，那些神异草木都是虚幻朦胧的背景。】
【只有你面前的一棵参天古树，才是真实且触手可及的存在。】
【这棵古树高数千尺，如同支天巨柱一般，从树下仰望，那郁郁葱葱的树冠遮天蔽日，挡你所有的视野。】
【树木冒出地上根须粗若虬龙，就如‘后土皇地祗’化作的大地龙脉一般。】
【树木茎干黄白枝叶青翠，冬夏不凋光鲜无变，一看就知晓神异非凡。】
【一旁的土地上竖着一块石碑，其上书：金刚座上菩提树者，即毕钵罗之树也。】
【你方才明白，这棵参天古树名曰毕钵罗树，也叫做‘菩提树’。】
【你举目遥望，那百尺树冠之上，那葳蕤茂盛的枝叶之间，竟零星挂着的硕果，估摸着每一颗都有人头大小。】
【对于树冠的庞大体积而言，这些果实是零星分散的，看着并不密集，可来到树下仔细一数数量，果实至少有上千颗之多。】
【来到树下后，你发现石碑背面也刻着文字：来者需身怀无上慧根，方可从千百凡果中取得金刚菩提子。】
林寻不由一笑：“我什么都缺，就是不缺慧根。”
“今儿就让你见识一下我的无上慧根！”
说着，他就驱使解析权能，分析树上果实。
【你御剑凌空，飞得离那高千尺的树冠近些。】
【望着零星分布的上千颗‘菩提子’，你眼中闪过密集字符……】
【这些人头大小的果实数量众多，果实近球形，果皮呈蓝紫色，表面光滑圆润，每一颗果实都生的一模一样，几乎分辨不出任何差别。】
【你驱使解析权能分析许久，得到的分析结果却是，树上果实都是普通果实，也就是所谓的‘凡果’，其中没有一颗果实具有不同的特殊之处。】
【也就是说，‘金刚菩提子’不在这上千果实之中。】
【一念至此，你御剑绕着参天古树飞了一圈，仔细查看……】
【然而，除了树冠枝叶上结有果实，你并未在其他地方发现有‘金刚菩提子’，连果实成熟后坠落于地的情况都没有。】
林寻抽了抽嘴角。
解析权能确实很实用很厉害，不过他自身对此权能的掌控度并不算高。
这也就导致，前不久解析权能在‘元武观’里翻车一次，解析出错误答案。
如今出现这样状况，很可能是解析权能又一次翻车了。
“所以，到底是解析权能分析错误，还是宝物真的没藏在树上？”
如果宝物没藏在树冠上，那还能藏在哪里？
【你望向脚底树根旁竖立的石碑……】
【你御剑降落地面，绕着石碑仔细观察。】
【石碑的风化痕迹明显，其上刻着梵文年代久远，整座石碑除了刻有梵文外，看不出有什么特别的特别的地方。】
林寻心中生出破坏石碑，看看其中是否有藏匿宝物的念头。
可念头刚一生出来，就被他掐灭了。
陆吾之前说的很清楚，宝山会根据福缘深浅，设下种种奇异幻象，获得何种宝物全看自身福缘，因此需得牢记莫要强求，以免空手而归。
无论是砍伐树木将整棵树扛出去的骚操作，还是破坏石碑，掘地三尺的场景破坏行为，都算是强求的范围。
要不是有此规则限制，林寻在‘元武观’的时候，就扛着整座神台连同着神像一起跑路了。
类似强行取得阴间游戏不允许获得的物品的操作，他也不是没干过……
“如果不能使用骚操作与破坏场景，那大概率宝物就不会藏于石碑中。”
“也就是说宝物应该还在树上，只是解析权能没有分辨出真正的‘金刚菩提子’而已。”
林寻只能再次御剑绕着大树，挨个儿查看果实。
可这些果实都跟同一个模子印出来的一样，单靠肉眼根本无法发现其中的哪颗果实有特别之处。
查看许久，他实在找不出真正的‘金刚菩提子’，只能落回地面仰望这棵参天古树。
“靠！这还真是懵逼树上懵逼果，懵逼树下你和我……”
林寻揉了揉眉心，静下心来仔细思索。
关于石碑所说的‘无上慧根’他完全没有什么线索，而且本场景内的事物也极其有限，难以凭借场景内的事物找到关键线索。
从这个出发点去思考，他就怀疑石碑上所指的‘无上慧根’可能不是虚无缥缈的缘分，也不一定是指字面意思，不是单单指‘大智慧’。
因为在不能使用一系列操作的情况下，单靠肉眼分辨宝物，完全获得不了任何线索。
而单靠肉眼分辨也算不上什么‘无上慧根’，充其量只能说是‘大家来找茬’玩的比较溜而已。
所以，‘无上慧根’背后可能隐藏着代指意义，说不定有什么传说典故，只是身为异乡人的他还不知晓而已。
“如果是这样的话，那我说不定还有机会！”
一念至此，林寻放下手机，具现物品栏里那套‘天阎大藏经’。
这套庞杂经文乃是妙法殿中所得，不是什么神通功法，而是由阎神座下大佛陀大菩萨根据阎神生平事迹，修订撰写的经文法本。
其记载着神战与苍古天阎相关的资料，具有一定价值。
本来这玩意是白象妖让他学习熟读，待菩萨归来后需要考校的功课。
他当时也没管这是不是教科书啥的，就直接把这套经文法本揣入兜里顺走了，因为凡是有价值的东西，都逃不过第四天灾的无情扫荡。
此时，他具现‘天阎大藏经’到现实中，飞快浏览经文中记载的事迹。
有着解析权能的加持，他浏览经文速度都不能称之为一目十行了，简直是人形扫描仪。
基本上翻页的速度有多快，他就能看多快，并且还能把经文都清晰的记在脑中。
如此查阅不久后，林寻果然找到了关于菩提树的传说记载。
据经文记载，‘南无释迦多陀阿伽陀’也就是那位三佛祖之一的‘现在佛’，在证得果位前，有过多年苦修，但都未能彻底证悟。
在多年的苦修之后，现在佛终于走出了苦修林，接受了一个牧羊女的奶酪供养，在一棵菩提树下打金刚座连续七个昼夜，最后恍然证悟，获得‘无上慧根’，因而成佛。
这样的关键资料信息，如果是恶神世界的朱赤土著，只要是佛门子弟信徒，一定是了然于心的。
甚至是使徒在多多发掘佛门的背景资料后，也应该能得到关于佛祖的传说事迹，从而对‘无上慧根’有一定的印象。
林寻一路探索隐藏区域，对于佛门有三位佛祖才刚刚知晓，自然不会知道佛祖背后的传说故事。
得到如此关键的线索后，他已经知道该怎么证明自己有‘无上慧根’，并取得宝物了。
【你附身于‘欲望的初火恶之子’的躯壳！】
【你盘膝坐于参天菩提树下，紧闭双目，开始修行佛门功法……】
【一圈黑气缭绕的光轮出现于你背后，六道轮回的大神通蕴象也随之浮现在你身后……】
【你打坐修炼不久后，异象骤生！】
【头顶的正午烈日飞快西下，没入山头间，如霜明月冉冉升起……】
【随着你在菩提树下盘膝修炼佛门功法，此方世界的时间快速流逝！】
【……】
【日月急速轮转，转眼间，你便于菩提树下连续修行了七个昼夜。】
【也正是烈日回归中天的那一刻，刚满七个昼夜的一刹那……】
【菩提树冠上，数千颗果实齐齐干涸枯萎，其养料养分皆聚集于一颗果实中……】
【这棵极为饱满的果实从树冠上坠落，径直掉在你的面前。】
【于此同时，参天大树逐渐变得模糊而不真切，仿佛如梦幻一般……】
【饱满果实在你面前自行开裂，果皮果肉腐朽化为泥土，只剩下一颗形状奇特的果核。】
【你抬手拾起果核……】
【你获得了‘金刚菩提子’（特殊道具）！】
林寻微微一笑。
“这就对了，哪有入宝山空手而归的道理！”
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【此剑诀共有十八层，一一对应从肉体凡胎到大罗金仙的所有剑道招式。】
【习得此躯壳技能，将根据自身躯壳品质与剑道悟性，领悟各个品阶的剑诀技能。】
【此躯壳的当前品质为神话级，并且剑道天赋超群，已领悟第一层至第十三层剑诀！】
【……】
【你已领悟第一层剑诀：枯荣】
【你已领悟第二层剑诀：沉壁】
【你已领悟第三层剑诀：熔金】
【你已领悟第四层剑诀：翻云】
【你已……】
【……】
【你已领悟第十二层剑诀：贯日】
【你已领悟第十三层剑诀：斩龙】
习得‘北极玄天终劫荡魔剑诀’后，密密麻麻的‘领悟’文本开始刷屏。
这个特殊技能不是单个技能，而是由多个技能组成的技能树，每一个技能都对应着不同的躯壳品阶，并且各个剑道招式的效果也不尽相同。
如第一层剑诀‘枯荣’对应的最低躯壳品阶，只要有一定的剑道天赋就可以领悟，技能效果是蓄力一段时间爆发的剑招。
而第二层‘沉壁’则要求更高一阶的躯壳品质，是防御类型的剑术技能。
直至第十三层‘斩龙’，正好对应从破败级躯壳到神话级躯壳的十三个品阶。
如果林寻继续提升贪狼星君的躯壳品质，就能根据此特殊技能，领悟更高层次剑诀技能。
按照阴间游戏对特殊技能的描述，低级剑诀在躯壳品阶提升后，并不是就没有用处了，而是还能发挥不小作用。
低级剑诀的威力会跟随躯壳品质的提升而提升。
例如贪狼星君现在使出第一层的‘枯荣’，威力虽然比不上第十三层的‘斩龙’，却也比寻常技能更加强悍。
如果把第一层至第十二层的剑诀比作普通技能，那现在第十三层的‘斩龙’就是贪狼星君的大招与终极技能。
这‘北极玄天终劫荡魔剑诀’能从肉体凡胎修炼到大罗金仙，总共十八层，也就是对应最低级的破败级到最高级的永恒+级。
林寻刚获得如此强悍的剑诀，还没高兴一会儿，突然意识到不对劲。
“不对啊，这元武大帝都已经是大罗金仙，已经是永恒+级的大神仙了。”
“那元武大帝的师父，也就是所谓的道祖岂不是达到了无尚主神的地步了？”
根据之前获得的信息情报，道门有道祖，佛家亦有佛祖，而且好像还不止一位。
如果道祖佛祖都是属于无上级别的，那恶神世界除去恶神、老龙、阎神外，岂不是还有好几个主神级别的神祇？
【陆吾见你浑身剑意凛然，手中净板消散化为齑粉，便心知你已获得元武大帝的真传。】
【祂不由感叹道，你果然福缘深厚，随便挑了块不起眼的净板，就能获得元武大帝的剑道传承……】
【一旁的白象妖虽然有些眼红，但比起眼红羡慕，它更多的却是为你感到高兴。】
【可它还没高兴多久，就想起你还能再去两座宝山寻得机缘，一时间眼红又压过的高兴。】
【它心中无比纠结，又怕小师弟过得苦，又怕小师弟赛过猛虎。】
【你突然开口出声询问道，大师兄，这世间到底有几位佛祖、几位道祖？】
【白象妖不知道你突然问这个干嘛，但还是如实回答道，佛祖有三位，分别是‘过去佛’‘现在佛’与‘未来佛’，至于道门有几位道祖，它不是很清楚。】
【一旁的陆吾解答道，道门道祖同样有三位，分别是‘禹余上清’、‘清微玉清’与‘大赤太清’。】
【元武大帝的老师‘玉清圣祖紫虚元君’是‘大赤太清天尊’的女性化身，从前尘世间修建的姥母祠，供奉的就是紫元君。】
“这道门佛家的神仙佛陀们，可真是又多又乱……”
林寻随口吐槽一句，就意识到恶神世界的情况很是糟糕。
如果这三位道祖与佛祖各自都是无上级别的存在，那岂不是就代表着恶神已经侵蚀六尊主神？其中还不算两位至高主神老龙与阎神。
而且这还只是朱赤帝国的神系，犹记得樱落似乎也有着三柱神‘高御魂命’‘神产巢日’之类的。
根据章节难度推测，樱落的三柱神多半无法达到无上级别，估摸着是永恒级别的神祇。
樱落是第五章节难度，朱赤是第八章节难度，可恶神世界明显不止这两个国度存在。
由此可见，恶神世界的神祇简直多到令人头皮发麻。
“难怪神仆说，能诞生无序之神的世界，必然是有着众多神祇的世界。”
如今恶神已经准备横渡虚空前往萤火世界，就说明恶神已经将这些神祇侵蚀的差不多了。
侵蚀如此之多神祇后，恶神的实力该强悍到什么程度？
他初入章节时，还抱着‘恶神仍在新生发育阶段’的念头，想着即便恶神侵蚀了一整个世界，实力也不会强到太离谱。
可真正的恶神世界，一个世界便能抵过数个甚至十数个章节世界。
即使林寻有着外挂相助，可想要扳倒恶神，却也是一件难如登天的事情。
【陆吾为你答疑解惑后，便示意你前往下一座宝山。】
【祂大手一挥，你就不受控制的化作一道流光，直奔西方那座满是神异草木、天材地宝的宝山——‘玄圃堂’。】
【你感到一阵天旋地转，睁开眼时，就发现周遭一片朦胧模糊，那些神异草木都是虚幻朦胧的背景。】
【只有你面前的一棵参天古树，才是真实且触手可及的存在。】
【这棵古树高数千尺，如同支天巨柱一般，从树下仰望，那郁郁葱葱的树冠遮天蔽日，挡你所有的视野。】
【树木冒出地上根须粗若虬龙，就如‘后土皇地祗’化作的大地龙脉一般。】
【树木茎干黄白枝叶青翠，冬夏不凋光鲜无变，一看就知晓神异非凡。】
【一旁的土地上竖着一块石碑，其上书：金刚座上菩提树者，即毕钵罗之树也。】
【你方才明白，这棵参天古树名曰毕钵罗树，也叫做‘菩提树’。】
【你举目遥望，那百尺树冠之上，那葳蕤茂盛的枝叶之间，竟零星挂着的硕果，估摸着每一颗都有人头大小。】
【对于树冠的庞大体积而言，这些果实是零星分散的，看着并不密集，可来到树下仔细一数数量，果实至少有上千颗之多。】
【来到树下后，你发现石碑背面也刻着文字：来者需身怀无上慧根，方可从千百凡果中取得金刚菩提子。】
林寻不由一笑：“我什么都缺，就是不缺慧根。”
“今儿就让你见识一下我的无上慧根！”
说着，他就驱使解析权能，分析树上果实。
【你御剑凌空，飞得离那高千尺的树冠近些。】
【望着零星分布的上千颗‘菩提子’，你眼中闪过密集字符……】
【这些人头大小的果实数量众多，果实近球形，果皮呈蓝紫色，表面光滑圆润，每一颗果实都生的一模一样，几乎分辨不出任何差别。】
【你驱使解析权能分析许久，得到的分析结果却是，树上果实都是普通果实，也就是所谓的‘凡果’，其中没有一颗果实具有不同的特殊之处。】
【也就是说，‘金刚菩提子’不在这上千果实之中。】
【一念至此，你御剑绕着参天古树飞了一圈，仔细查看……】
【然而，除了树冠枝叶上结有果实，你并未在其他地方发现有‘金刚菩提子’，连果实成熟后坠落于地的情况都没有。】
林寻抽了抽嘴角。
解析权能确实很实用很厉害，不过他自身对此权能的掌控度并不算高。
这也就导致，前不久解析权能在‘元武观’里翻车一次，解析出错误答案。
如今出现这样状况，很可能是解析权能又一次翻车了。
“所以，到底是解析权能分析错误，还是宝物真的没藏在树上？”
如果宝物没藏在树冠上，那还能藏在哪里？
【你望向脚底树根旁竖立的石碑……】
【你御剑降落地面，绕着石碑仔细观察。】
【石碑的风化痕迹明显，其上刻着梵文年代久远，整座石碑除了刻有梵文外，看不出有什么特别的特别的地方。】
林寻心中生出破坏石碑，看看其中是否有藏匿宝物的念头。
可念头刚一生出来，就被他掐灭了。
陆吾之前说的很清楚，宝山会根据福缘深浅，设下种种奇异幻象，获得何种宝物全看自身福缘，因此需得牢记莫要强求，以免空手而归。
无论是砍伐树木将整棵树扛出去的骚操作，还是破坏石碑，掘地三尺的场景破坏行为，都算是强求的范围。
要不是有此规则限制，林寻在‘元武观’的时候，就扛着整座神台连同着神像一起跑路了。
类似强行取得阴间游戏不允许获得的物品的操作，他也不是没干过……
“如果不能使用骚操作与破坏场景，那大概率宝物就不会藏于石碑中。”
“也就是说宝物应该还在树上，只是解析权能没有分辨出真正的‘金刚菩提子’而已。”
林寻只能再次御剑绕着大树，挨个儿查看果实。
可这些果实都跟同一个模子印出来的一样，单靠肉眼根本无法发现其中的哪颗果实有特别之处。
查看许久，他实在找不出真正的‘金刚菩提子’，只能落回地面仰望这棵参天古树。
“靠！这还真是懵逼树上懵逼果，懵逼树下你和我……”
林寻揉了揉眉心，静下心来仔细思索。
关于石碑所说的‘无上慧根’他完全没有什么线索，而且本场景内的事物也极其有限，难以凭借场景内的事物找到关键线索。
从这个出发点去思考，他就怀疑石碑上所指的‘无上慧根’可能不是虚无缥缈的缘分，也不一定是指字面意思，不是单单指‘大智慧’。
因为在不能使用一系列操作的情况下，单靠肉眼分辨宝物，完全获得不了任何线索。
而单靠肉眼分辨也算不上什么‘无上慧根’，充其量只能说是‘大家来找茬’玩的比较溜而已。
所以，‘无上慧根’背后可能隐藏着代指意义，说不定有什么传说典故，只是身为异乡人的他还不知晓而已。
“如果是这样的话，那我说不定还有机会！”
一念至此，林寻放下手机，具现物品栏里那套‘天阎大藏经’。
这套庞杂经文乃是妙法殿中所得，不是什么神通功法，而是由阎神座下大佛陀大菩萨根据阎神生平事迹，修订撰写的经文法本。
其记载着神战与苍古天阎相关的资料，具有一定价值。
本来这玩意是白象妖让他学习熟读，待菩萨归来后需要考校的功课。
他当时也没管这是不是教科书啥的，就直接把这套经文法本揣入兜里顺走了，因为凡是有价值的东西，都逃不过第四天灾的无情扫荡。
此时，他具现‘天阎大藏经’到现实中，飞快浏览经文中记载的事迹。
有着解析权能的加持，他浏览经文速度都不能称之为一目十行了，简直是人形扫描仪。
基本上翻页的速度有多快，他就能看多快，并且还能把经文都清晰的记在脑中。
如此查阅不久后，林寻果然找到了关于菩提树的传说记载。
据经文记载，‘南无释迦多陀阿伽陀’也就是那位三佛祖之一的‘现在佛’，在证得果位前，有过多年苦修，但都未能彻底证悟。
在多年的苦修之后，现在佛终于走出了苦修林，接受了一个牧羊女的奶酪供养，在一棵菩提树下打金刚座连续七个昼夜，最后恍然证悟，获得‘无上慧根’，因而成佛。
这样的关键资料信息，如果是恶神世界的朱赤土著，只要是佛门子弟信徒，一定是了然于心的。
甚至是使徒在多多发掘佛门的背景资料后，也应该能得到关于佛祖的传说事迹，从而对‘无上慧根’有一定的印象。
林寻一路探索隐藏区域，对于佛门有三位佛祖才刚刚知晓，自然不会知道佛祖背后的传说故事。
得到如此关键的线索后，他已经知道该怎么证明自己有‘无上慧根’，并取得宝物了。
【你附身于‘欲望的初火恶之子’的躯壳！】
【你盘膝坐于参天菩提树下，紧闭双目，开始修行佛门功法……】
【一圈黑气缭绕的光轮出现于你背后，六道轮回的大神通蕴象也随之浮现在你身后……】
【你打坐修炼不久后，异象骤生！】
【头顶的正午烈日飞快西下，没入山头间，如霜明月冉冉升起……】
【随着你在菩提树下盘膝修炼佛门功法，此方世界的时间快速流逝！】
【……】
【日月急速轮转，转眼间，你便于菩提树下连续修行了七个昼夜。】
【也正是烈日回归中天的那一刻，刚满七个昼夜的一刹那……】
【菩提树冠上，数千颗果实齐齐干涸枯萎，其养料养分皆聚集于一颗果实中……】
【这棵极为饱满的果实从树冠上坠落，径直掉在你的面前。】
【于此同时，参天大树逐渐变得模糊而不真切，仿佛如梦幻一般……】
【饱满果实在你面前自行开裂，果皮果肉腐朽化为泥土，只剩下一颗形状奇特的果核。】
【你抬手拾起果核……】
【你获得了‘金刚菩提子’（特殊道具）！】
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