第250章 灾难_超自然事件调查笔记
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第250章 灾难

  第250章灾难

  大里文化的最巅峰发展水平,大概位于新石器时代末期,到青铜时代初期。它并没有发展出自己的文字体系,用于记录事件的,仍旧是一些符号、壁画之类的东西。

  但就算这些东西,也是当初部落之中地位极高的巫师、首领等人才能掌握。

  现阶段,温成所需要做的,便是在这些如同小孩子涂鸦一般的符号之中,将自己所需要的信息破解出来。尤其是,在这最后一次,要对那个位于河边的部落发起大战之前,所进行的最后一次大规模祭祀之中发生了什么事情,破译出来。

  因为有足够的证据显示,这一次“战争”其实还未来得及开始,大里文化便已经迎来了灭亡。而温成认为,大里文化的最终灭亡,或许与这最后一次祭祀之中所出现的事情有关。

  但此刻,那石棺之上所出现的,类似于儿童涂鸦之中代表着发光的线条,让温成陷入到了深深的疑惑之中。

  石棺为什么会发光?石棺发光意味着什么?

  这个问题,让他百思不得其解。他只能继续去比对其余的符号,研究其余的陶器、玉器、骨器、青铜器等器物,寄希望于从这上面找到线索。

  便在他感觉愈发烦躁之时,堆放在角落的一个陶片上面的符号,引起了他的注意。

  那上面通过简单的几个线条勾勒出了一个身躯厚重,鼻子长长的动物。虽然简陋,但仍旧能看出来,那是一头大象。

  与此刻这具石棺相同,那大象周围竟然也有线条出现。就像是……这大象同样也在发光一样。

  但大象是很显然不可能发光的。

  又或者说,大里文化的先民们,通过这种类似发光的线条,来预示、营造某种信息?譬如,大里文化的先民们可能认为大象这种动物是某种神圣的生物,是圣兽之类,描绘到它的时候,便加上线条,以显示其不同一般?

  这片陶片上似乎记录了先民们狩猎大象的过程。但出乎预料的是,在此刻这张发光大象的前期与后期,所描绘的大象形象上,却又没有了这种像是发光的线条。

  “这……”

  沉吟片刻,温成脑海之中忽然灵光一闪。下一刻,他便如同被雷劈中一般,整个人僵在了那里。

  他忽然间想到了另一种可能。而这种可能刚一出现,立刻便让他意识到,它极有可能是真的。因为无论将这种可能性放到哪一种情况之下,都能对其作出完美的解释。

  “原来如此,原来如此……”

  温成口干舌燥。

  那所谓的线条,其实代表着的,不是光线,不是发光,而是……声音。

  如果按照这个解释来看待此刻陶片之上的信息的话,那就很好理解了。

  首先,大里文化的先民们出发去狩猎大象。前期时候,大象没有发现人们,便没有逃跑,没有嚎叫,没有发出声音。所以,它身边便没有那种线条。

  后来,先民们手持着长矛,弓箭等,包围了这头大象。这头大象开始嚎叫,身边便有了这种线条。

  再后来,大象被先民们杀死。它不会再叫了,那种线条便再次消失。

  尤其是,这种线条的长短、间隔、密度等,似乎还代表着不同的声音类型。

  大象的叫声是什么样子,温成当然清楚。他看到,陶片之上,这极有可能代表着大象叫声的线条,较粗较长,但中间没有分隔,且密度较高。

  从表层意思理解,这似乎是代表着这种声音,嘹亮高亢,且比较长,声音比较大。

  而这,与大象的实际叫声相符。

  温成爬起身来,再次伏到了桌案面前,将那具石棺周围出现线条的拓本取了过来。于是他便看到,石棺周围的线条是分成了一段一段的,密度中等,较长,较细。

  按照这种逻辑来理解,似乎意味着这种声音富有节奏性,并不连贯,中间有间断。较长较细的线条,则意味着这种声音虽然比较高亢,音调高,但比较小?又或者比较大,但声音低沉?

  且不论这种声音是哪种类型。至少此刻,这些线条的含义大概可以明确了。

  石棺在发出声音。

  但……

  还是有些不对。

  按照“石棺周边的线条是代表着石棺发出了声音,而不是在发光”的逻辑,再回头去看以往的那些图像与符号,温成可以很轻易的发现,平常时候,石棺是不会发出声音的。唯有在进行祭祀的时候,石棺周边才会出现线条,才会发出声音。

  且,这些代表着声音的线条,在不断的增粗增长,似乎意味着声音越来越大。

  但没有祭祀的时候,石棺是没有声音的。

  为什么这一次,祭祀明明还未进行,石棺就有了声音?

  且……声音这么大?

  联想起陆铭交给自己的那些资料之中所描述的,这种祭祀,极有可能是用于促使命运之神复活的手段,温成心中再次有了一点明悟。

  他拿出了另一张图片。

  那图片上面,描绘着另一种情景。在这幅图片之中,通常以一个符号而整体出现的石棺,此刻已经被打开。一个模糊不清的简单人影从石棺之中坐起。在石棺面前,则是密密麻麻跪伏在地上的人群,似乎在向着那石棺之中的人影顶礼膜拜。

  与其余图片不同,这一副图片周围还有一条线条,这条线条首尾交替,呈圆形将其圈住。而温成通过以往的研究已经明确,这种被圆圈圈住的图像,所代表着的含义是未来时,也即此刻还未发生,但在未来会发生的情景。

  而这一幕,出现在一个头顶插着三根羽毛的小人,与一名身穿兽皮裙的小人的谈话之中。

  插着三根羽毛的人是部落巫师。身穿兽皮裙的小人,是部落首领。

  思考之中,一些零散的线索慢慢的串联了起来。

  事情的经过应该是这样子的。

  大里文化的先民们打算发起大规模的战争,攻伐一个靠近河流的部落。为了确保必胜,巫师与部落首领商议,再一次对石棺进行大规模献祭。

  而在此之前,石棺已经出现了“不经献祭便自主发出声音”的现象。巫师认为,这是命运之神即将复活的征兆。他告诉首领,如果再进行一次大规模的献祭,命运之神便将真正复活。

  而复活之后的命运之神,可以保佑大里文化的先民们获得战争的胜利。

  可以确认,部落首领同意了巫师的提议。

  虽然没有祭祀现场的符号或者图像留下来,但温成找到了其余的一些图像。那些图像之中,有大量的肚子高高挺起——这很显然意味着是孕妇——的人,双手被反绑,押送到了祭祀现场之中。

  除此之外,还有一些肚子挺起的羊、猪、牛之类的动物。

  以大里文化的计数方式,温成粗粗估计,这一次祭祀的规模确实很大。在这一次祭祀之中,有足足两百名左右的奴隶孕妇,以及上千头各式牲畜被当做了祭品。

  这是温成所能找到的,距离大里文化灭亡时间最为接近的图像了。

  在这之后,就没有别的了。

  至于那一次规模庞大的祭祀究竟有没有进行,在进行之中发生了什么事情,命运之神究竟有没有复活,它复活之后发生了什么,都没有任何记载流传下来。

  但……

  地质研究发现,大里文化毁灭于一场洪水。

  这场洪水来的是如此突然,甚至于大里文化还未来得及对那个靠近河边的部落展开战争,他们就已经被彻底毁灭。

  大量的粮食、骸骨、兵器残留,可以证明这一点。

  当时的他们已经完成了集结,完成了粮食储备,带够了兵器。但他们全都死在了大里文化的所在地,连离开这里都没有来得及。

  结合这个线索,一个推测出现在了温成的脑海之中。

  或许……命运之神真的复活了。而出现差错的地方在于,命运之神的复活,并未对大里文化的战争提供助力。命运之神的复活,反而引发洪水,毁灭了他们。

  不知道持续了多少代多少年,不知道多少名孕妇孕兽被当做祭品献祭给了命运之神,才终于换来了它的复活。但它复活之后的第一件事,便是灭掉了这些唤醒它的人。

  当然,也有可能大里文化的灭亡与所谓的命运之神复活没有关系。说不定那一场洪水原本就在酝酿之中,只是时间赶巧了。

  但……不要忘了,命运之神,主宰命运。它可以夺走孕妇孕兽腹中胎儿的运气。

  如果这是神话传说也就罢了。偏偏陆铭所提供的材料证实了这种能力的存在。

  那么,大军集结,还未出发便迎来灭顶之灾,这总不能算是运气好吧?既然运气差,且差到了极点,说与掌握着命运的命运之神没关系,谁信?

  更有可能的情况是,复活之后的命运之神,夺走了大里文化所有先民们的运气,让所有人的运气都变得极差。而,所有人都极差的运气,才引发了这一场洪水,导致所有人全部被淹死。

  温成感觉,自己有必要向陆铭进行一次汇报了。

  他联系了陆铭,片刻之后,便有警卫到来,将他请到了一处办公室之中。

  办公室里,陆铭与何薇俱都在座。还有一台笔记本电脑打开着,吕卿良也通过这种方式参加了这次汇报。

  整理了一下思绪,温成慢慢的讲述着,将自己的发现、猜测,全都讲了出来。

  当然,这些都只是他基于现有线索的推测和猜测。他无法保证这些东西的正确性。也没有人要求他确保正确。

  这只是一些参考。

  办公室之中,陆铭三人都陷入了沉默。片刻,陆铭摆了摆手:“多谢你了。你的这些东西很有参考价值。那先这样,你先回去继续服刑,后续如果有什么疑问,我们再联系伱。或者你有了什么新的发现,也可以联系我。”

  温成站起身来,恭敬道:“好。”

  “你的立功材料,回头我就提交给你在的监狱。”

  “谢谢。”

  温成离开,陆铭看向了何薇与吕卿良:“你们有什么看法?”

  何薇皱眉道:“资料缺失太多,有太多的地方无法确定。有关命运之神在大里文化的最后一次大规模献祭里复活,并最终毁灭了大里文化的事情,更是显得有些虚无缥缈。但……我认为这种情况确实存在一定的可能性。值得引起我们注意。”

  “我同意。”

  屏幕之中,吕卿良也郑重点头:“命运之神的复活可能引发灾难。我们必须要重视了。”

  如果说之前的,己方有关“命运之神如果复活的话,可能不是什么好事”只是一种本能的忧虑和猜测,那么现在,这对于大里文化的研究,便可以算是提供了一个效力不算太强的佐证。

  但,效力再弱,它也是一个支撑。而,有支撑和没支撑之间,截然不同。

  陆铭慢慢道:“确实如此。不过,我在想的是……如果这个猜测为真,命运之神毁灭的范围是多大?它以什么为单位?”

  “嗯?”

  这个问题,让吕卿良和何薇两人有些疑惑。

  陆铭继续道:“有证据显示,被命运之神毁灭的,仅有大里文化一个。当时地球上存在的诸多其余文化并未受到影响。否则,人类早已灭绝,也不可能有我们。以此来看,似乎命运之神的毁灭范围不算太大。

  但……大里文化在这件事情之中,是作为一个整体出现的。将祭品献祭给命运之神的,是大里文化。最后,被命运之神毁灭的,也是大里文化。

  那么此刻,对那具石棺进行献祭的,是作为个体,或者单独一个组织的命运组织以及我们行动二队,命运之神复活之后,要毁灭的也仅仅只是命运组织和我们,还是……我们所代表着的人类文明?”

  对命运之神进行献祭的,是人类文明么?如果在命运之神看来,人类文明与大里文化一样,都是作为一个整体出现的,那么……

  何薇悚然而惊。

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